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今天，文旅平邑继续发布云看展推送，

给足不出户的你带去文化的问候和滋养。

本期小编带你一起了解市级非遗项目---平邑落子。

  落子，起源于山东、河南一带，最早称为“道情”，产生于宋，盛于明、清，原是古代道人利用渔鼓进行化缘说唱的一种曲艺形式（古时有和尚敲木鱼、道士敲渔鼓的传说）。后来，因为渔鼓体积较大，行走时携带和存放不方便， 便逐渐从渔鼓发展到大钹、竹板。落子历经多个年代和地方发展，经过多位曲艺大师和艺人进行改良加工，乐器更加和谐，曲目进一步增加，唱腔流利干脆，成为山东、河南、安徽等地广为流传的一种曲艺节目。

  落子的乐器主要是大钹 ( 民间称为“光光嚓”)、竹板、节子，而不用弦乐。演唱时， 左手拿大钹、右手拿竹板，双手一高一低，协调配合，运动自如。板式有慢板、中板、快板、急板、垛子等，情绪高亢激扬，风格独特，富有韵味。平邑落子以唱为主，说为辅，曲调高亢宛转，动听感人，具有较强的地方特色。唱腔为双句体结构，其韵律长短句结合， 较为押韵，大都一韵到底。表演中说唱者兼扮生旦净丑角色，另加身段、武功、口技等动作和特技表演，集喜怒哀乐于一体，有“一人唱出一台戏”之称。在过去文化生活极度匮乏的年代，落子颇受当地群众喜爱。

  平邑落子的代表传承人蔺景旺，出生于1950 年，平邑县白彦镇人。他说唱落子，源于受父亲蔺学全影响。蔺学全小时候就爱好戏曲，年轻时学习中医的时候，有幸认识了滕县著名落子说唱艺人杨德平，就拜杨德平为师，认真学习山东落子的说唱艺术。通过认真学习和苦练，蔺学全终于掌握了山东落子的“唱念做打”基本功，以大起板、喊腔、二板、三字崩、五学贤等说唱方式，形成了自己的演唱风格，演唱山东落子渐出名声，成为了鲁西南一带有名的落子说唱艺人。

  蔺景旺弟兄四个，在家排行老大，自幼天资聪明，从小就喜欢落子，六、七岁就迷上了落子，跟着父亲学起了打乐器和唱戏词，八、九岁就拿着大钹进行简单说唱，15 岁那年， 个人在平邑县第七中学举办的农村文艺汇演活动中演唱了《闹菜园》、《百家姓》落子说唱节目，小小年纪一炮走红。随后，蔺景旺边唱边学，从表演、拉架式、练文武、扮男女等基本功学起，配合手、眼、身法和伴奏不断进行改进，在表演和唱腔上不断强化基本功，练就了一身过硬的落子说唱艺术功底。

  在文化大革命和大集体生产时期，蔺景旺进入了村文艺宣传队，带领部分农村文艺骨干白天干活，晚上进行文艺演出，根据当时政治需要，创作出了一大批大干快上和歌颂毛主席的落子节目，并多次到县上参加当时的文艺汇演。1980 年，蔺景旺被调入平邑县曲艺团，担任团长，带领曲艺团演员对落子演唱工艺和唱法进行大胆改进和加工，创作演出了《朱洪武牧牛》、《打蛮船》、《回龙传》、《杨家将》、《高山下的花环》、《走后门》、《打架》、《骂街》、《新婚之夜》等传统落子曲目 50 余部。组织演员到本县和外地进行多场次文艺演出，1983 年参加了临沂市曲艺节目大汇演，蔺景旺自编自演的《高山下的花环》获得最高奖，受到了当时全国曲艺家协会主席陶钝的接见。上世纪九十年代，蔺景旺还参与了大量文艺演出，著名相声艺术家马季、牛群、冯巩还与蔺景旺进行了交流， 帮助其修改了作品，嘱咐蔺景旺多创作落子文艺节目，涌现出更好的落子作品，传承好这一传统文化。

（文旅平邑）